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Un titre certes impressionnant au premier abord , mais je vais vous expliquer tout ça…dans la vidéo :) ! Vous verrez bien que je ne joue pas la carte du mélodrame , au contraire!!

vidéo téléchargeable sur la page dédiée .

 

15 réponses à to “Evoluer ou mourir…premier volet : « permettre »”

  • Anonyme dit :

    Mettez la vidéo en plein écran et regardez en bas à droite, il y a une petite feuille qui se balance et qui suit les conseils de notre Thierry… Qu’elle nous inspire autant que notre ami cru!

  • vivrecru dit :

    well done Gaëlle :) tu l’as vu !
    tu connais l’histoire de la fleur du Bouddha?
    Un jour, le Bouddha Shâkyamuni était avec ses disciples
    sur le Mont des Vautours.
    En silence, il cueillit une fleur, une simple fleur,
    une fleur d’udumbara, dira t-on plus tard.
    Il tourna cette fleur entre ses doigts en guise d’enseignement.
    Seul, Mahâkâshyapa, le futur premier patriarche, souria.
    Il avait reçu et perçu.

    ça y est , c’est les jus , je me prend pour le Bouddha Shäkyamuni … trop de nutriments peut nuire à la santé mentale !

  • green dit :

    encore une vidéo de qualité . et très bonne idée; des vidéos plus courtes, mais plus fréquentes. concernant la mise en forme, ce n’est pas le principal bien sûr, l’essentiel étant le contenu. merci pour tous ces partages.

  • Anonyme dit :

    Merci Thierry pour cette vidéo, ce que tu dis me fais réfléchir et m’aide aussi à comprendre comment m’améliorer mentalement et puis cette mélodie de Gaëlle, je ne sais pas pourquoi, mais ça me fait des frissons de partout et j’ai envie de pleurer tellement cette mélodie m’émus.
    Je préfère aussi les vidéos courtes car j’ai du mal à me concentrer longtemps.
    Bonne soirée à bientôt
    Olga

    • Gaelle dit :

      Merci beaucoup Olga, je suis très touchée par ce retour. Cette mélodie n’est pas de ma création, mais je prends grand plaisir à l’interpréter et j’aime énormément partager pour émouvoir… en espérant que ça aidera certains à déblayer un peu le terrain quand la marche est difficile… Moi ça m’aide de chanter!

  • Raymonde dit :

    Merci Gaelle, ta mélodie est sublime. Ou peut-on se procurer ton CD ou DVD ??
    Thierry, pour moi c’est comme tu voudras.. c’est toi qui les fais tes vidéos.. courtes ou longues ça m’est égal !!
    J’ai beaucoup apprécié cette vidéo du temps « présent » et c’est sur quoi je travaille sans relâche.. c’est un des piliers du bouddhisme avec la compassion et c’est très dur.. lorsqu’une personne émet quelque chose avec laquelle tu n’es pas d’accord et se taire, en pensant « c’est son ressenti.. c’est comme ça..j’accepte..toi, tu dis « permettre » et moi je dis « accepter »…
    Merci Thierry pour tout l’Amour « palpable » que tu nous envoies, merci pour ta simplicité, ta gentillesse,ton partage.
    Bon dimanche
    Raymonde

  • Anonyme dit :

    Perm’ être: je me donne la permission d’être dans la joie, la colère, la tristesse, l’envie, le manque, la vie…. Merci Sylvie

  • vivrecru dit :

    …..ou comment dire en quelques mots ce que je met une demi heure à présenter :) merci!!

  • sylvie dit :

    Merci pour ce partage.ça résonne en moi.merci
    Sylvie

  • Jérémy dit :

    Bonjour Thierry,
    Alors, je ne suis pas spécialiste de l’étymologie, mais la bonne nouvelle c’est qu’il n’y en a pas besoin :)
    Sans rentrer dans les détails de la Bible, un certain M. Strong a pris soin de référencer l’étymologie et le sens de chaque terme présent dans chacun des 66 bouquins de l’Ancien et du Nouveau Testament.
    À chacun de ces termes, il a associé un nombre et il les a appelées les références Strong (on les trouve référencées sur internet notamment, c’est une sorte de dictionnaire quelque part).

    Pour revenir sur la définition, il faut savoir que le Nouveau Testament (à partir des évangiles donc) est écrit en grec, et que le reste est écrit en hébreux (pour la grande majorité), donc je propose de regarder les références pour les deux cas.

    En grec :
    Strong’s Greek Definition for # 266

    266 // amartia // hamartia // ham-ar-tee’-ah //
    from 264 ; TDNT – 1:267,44; n f
    AV – sin 172, sinful 1, offense 1; 174

    1) equivalent to 264
    1a) to be without a share in
    1b) to miss the mark
    1c) to err, be mistaken
    1d) to miss or wander from the path of uprightness and honour,
    to do or go wrong
    1e) to wander from the law of God, violate God’s law, sin
    2) that which is done wrong, sin, an offence, a violation of the
    divine law in thought or in act
    3) collectively, the complex or aggregate of sins committed
    either by a single person or by many

    Pour l’hébreux :
    02398 // ajx // chata’ // khaw-taw’ //
    a primitive root; TWOT – 638; v

    AV – sin 188, purify 11, cleanse 8, sinner 8, committed 6, offended 4,
    blame 2, done 2, fault 1, harm 1, loss 1, miss 1, offender 1,
    purge 1, reconciliation 1, sinful 1, trespass 1; 238

    1) to sin, miss, miss the way, go wrong, incur guilt, forfeit, purify
    from uncleanness
    1a) (Qal)
    1a1) to miss
    1a2) to sin, miss the goal or path of right and duty
    1a3) to incur guilt, incur penalty by sin, forfeit
    1b) (Piel)
    1b1) to bear loss
    1b2) to make a sin-offering
    1b3) to purify from sin
    1b4) to purify from uncleanness
    1c) (Hiphil)
    1c1) to miss the mark
    1c2) to induce to sin, cause to sin
    1c3) to bring into guilt or condemnation or punishment
    1d) (Hithpael)
    1d1) to miss oneself, lose oneself, wander from the way
    1d2) to purify oneself from uncleanness

    Conclusion : je pense qu’on peut confirmer :)

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